有一个民系，叫客家

石城礼地的客家木屋（资料图片）

客家围屋的悠悠岁月（资料图片）

    有这样一个民系，她的名字叫客家。她来自中国古代的中原大地，她从黄土高原、黄河岸边走出，走向南方的大山丛林、走向蔚蓝辽阔的五洲四海。客家，不是少数民族，她是中华民族大家庭汉族的一部分。她是原居住在陕、甘、晋、豫等区域的中原汉人（称客家先民），因战乱、灾荒、朝廷调遣等种种原因，举家南迁、长途跋涉，渐次定居在闽、粤、赣边际山区，同化了当地的土著民族（主要是畲族、瑶族）形成的族群共同体。学术界对客家人这样认定：凡具有客家血统、客家文化素质和客家认同意识三项要素中任何两项的人，都是客家人。“客家血统”是指祖宗是客家人；“客家文化素质”最主要指的是能操客家方言，也包括形成客家的生活习惯等；“客家认同意识”即认同自己是客家人。

    客家，在继承中原文化主体的基础上，形成了自己共同的语言、共同的经济、共同的文化和风俗习惯、共同的心理特征。这个共同体被称为客家民系或客家族群，她的成员叫客家人，她的语言叫客家话，她的文化叫客家文化，她的习俗叫客家风俗习惯，其心理特征构成了客家精神。客家与中华汉族的密切关系可概括为三句话：客家话是古代汉语的活化石；客家人自诩为汉族的正宗；客家保留了汉族的古老文化传统。说“客家话是古代汉语的活化石”，是因为她保留了古汉语的很多特点。例如，客家话保留了古汉语的很多雅语，而它在现代汉语中已经消失许多；客家话至今仍有“六声”，而现今普通话只有“四声”；客家人是“宁卖祖宗田”也“不忘祖宗言”的，就这样他才把古代的汉语传承至今。说“客家人自诩为汉族的正宗”，是因为“客家传承了汉魂”。1973年9月中国台北“国立历史博物馆”为配合世界客属第二次恳亲大会举办的《客家文物艺术展览会》中介绍得很清楚：“客家虽自中原南迁，然其重道德、重义气、重礼节、重理智、性刚强，仍具古风，保存汉族血统，最为纯粹。语言风俗习惯，犹是中原遗风，其守重礼节道义，好学问讲伦理，均表现为中原民族气质。唯几经离乱，披星戴月，更养成其坚忍卓绝，耐劳、耐苦、独立奋斗之精神，养成其向外发展，冒险犯难之精神。太平天国之起义，辛亥革命之前驱，与抗日战争之贡献，均可为客家精神之表现，亦即为中华民族精神之伟大发扬。客家之民族精神，无时无地不在充分表现中。客家，就其语言与精神表现，均深具中原古风，而日益发扬光大，为天地立心，为生民立命，为万世开太平，继往开来，永恒悠久，生为炎黄子孙的中华民族，实感荣耀。”

    二

    客家人有多少？有一种通俗的说法是：“凡是有太阳的地方，就有客家人的足迹。”还有人说：“有海水的地方就有华人，有华人的地方就有客家人。” 

    客家组织有多少？全世界的客家社团组织包括同乡会、宗亲会、联谊会、商会、文化研究会等，活动能力较强的约有三四百家，最大、最早客属社团是成立于1921年的香港崇正总会。现在，世界客家网站约有630家。客家人还有全球性的大聚会——世界客属恳亲大会。世界客属恳亲大会起源于1921年香港崇正总会成立50周年庆典，与会代表商定那次聚会为“世界客属第一次恳亲大会”，嗣后，每隔二三年就在世界各地举办数千人的客家大聚会。

    客家人来自何处？客家名贤、清末嘉应州（今梅州）人黄遵宪在《梅水诗传》序中说客家人来自古代中原：“余尝以为，客人者，中原之旧族，三代之遗民，盖考之于语言、文字，益自信其不诬也。”客家人来自中原哪里？客家学泰斗罗香林先生说：客家先民其先世则多属于黄河流域以南，长江流域以北，淮水流域以西，汉水流域以东等，即所谓中原旧地。

    来自古代中原而形成的客家族群总是获得很高的评价。《美国国际百科全书》说：“客家是中华民族最优秀的民族之一”。人们普遍认为：全世界有两种人是专家学者研究的热门，一是以色列的犹太人，二是中国汉民族南迁形成的支系客家人。美国耶鲁大学韩廷敦教授在《种族的品性》一书中说：“客家人的历史很值得研究，许多有眼力的人不是说过么，他们是今日中华民族里的精华。”有人说：“中华民族是牛奶，客家这一支系则是奶酪。”还有人说：“客家男人是牛奶的话，客家妇女则是奶酪，客家妇女可称得上最美的劳动妇女的典范，看客家妇女涌现的杰出代表，如宋庆龄、何香凝等。” 

    客家之研究方兴未艾。自近代以来外国传教士来华首开探讨之风后，客家先贤黄遵宪、客学先贤罗香林等不甘自薄而高扬研究旗帜，近几十年来海外华人寻根问祖而致掀起研究热潮。1991年，福建省在《宁化客家研究》创刊号刊载了著名史学家、国务院学位委员会委员吴泽教授的长文《建立客家学刍议》。1992年，国际客家学会正式成立，尔后多次举办国际性的客家学术研讨会，客学研究开展得如火如荼。

    客家民系是汉族的一个支系，客家人主要聚居在闽西、粤东、赣南这块三省相连的地区，在这客家大本营里约有近40个纯客家县。与此三地域相对应，汀江、梅江、赣江则是孕育形成客家民系的“母亲河”。

    目前，客家地区入选第一批国家级非物质文化遗产的有：梅州市的广东汉乐（大埔）、客家山歌，江西的赣南采茶戏、兴国山歌，还有闽西客家山歌、广东省海丰县花朝戏、广东省紫金县皮影戏等，一批客家特色浓郁的文化入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

    四

    客家人，遍布华夏、广布五洲、散居世界，他们，远涉重洋、艰苦拓殖、创富天下，他们，感恩奋进、励精图治、叱咤风云。客家人的昌盛实质是中华民族繁荣的反映，客家儿女的未来是中华儿女的前景一斑。谨以《客家之路记》（客家公祠前客家之路的碑刻）作结：“两千年，一条路。回首望，黄河水患，血影刀光，瞻前程，重峦叠嶂，千古洪荒。从中原到石壁，多少华夏子孙，以血汗铺就求生路，慷慨而悲壮。客家民系形成，石壁生光。客家人从此迈出坚实第一步，走遍南国，奔向五洲四大洋。开拓进取，业绩辉煌…… 客家之路乃奋发之路，成功之路，亿万客家儿女携手阔步，一路高歌，一路春风，一路阳光。”

    （作者冯秀珍 系广东梅州客家人，北京科技大学文法学院教授，主要著述有《客家文化大观》《客家文化研究》《中华传统文化纲要》等） 

  
 

[责任编辑：普燕]