林俊龙：人间佛教与慈济医疗人文之理念与实践

　　财团法人佛教慈济慈善事业基金会缘起于1966年5月，由证严上人于我国台湾省东部花莲创立“佛教慈济克难功德会”开始推动慈悲济世的志业。其时，台湾东部因山脉阻隔，不仅交通险阻不便，医疗资源更是极度缺乏。证严上人眼见贫病乡民困顿，一念悲心不忍，遂由自己与弟子勉力每日多做一双手工婴儿鞋累积结余，也因为讲经说法结缘，启发30位家庭主妇每日结存5角买菜钱，存入竹筒，点点滴滴汇聚为济贫基金，开展慈济慈善志业。四十余年来，慈济于慈善、医疗、教育、人文、国际赈灾、骨髓捐赠、环保、小区志工等志业上，传承印顺导师之“人间佛教”理念，力行印顺导师所言“为佛教，为众生”之叮嘱，殷殷不辍。 

　　一、慈善和医疗密不可分   

　　慈济克难功德会于花莲东部地区照顾无数家徒四壁之贫困家庭，长期定期关怀后，证严上人察觉贫与病如孪生子，贫穷家庭因为家人生病而更加贫困，病患则因病无法工作，加上求医耗费巨资而家道中落。贫与病成为恶性循环，苦无止尽。证严上人遂自1972年9月开始，于花莲市仁爱街成立“慈济义诊所”，广邀爱心医护药师免费义诊，而后也到台东往诊。至1987年8月佛教慈济综合医院启用的15年之间，一共为14万人次免费施医施药，以行动关爱社会，无私付出。 

　　“以人为本，尊重生命”是慈济医疗创建时的宗旨；“守护生命，守护健康，守护爱”则是慈济医疗永远不变的终极任务。佛教慈济综合医院启用后，继续以照顾贫病为职志。证严上人尊称医师为“大医王”，尊称护理人员为“白衣大士”。慈济医疗志工全年无休，以“菩萨心，随处现，闻声救苦我最先”的精神执行医疗专业，对病患予乐拔苦。慈济医院目前一共有六个院区，环绕整个台湾地区，包括位于东部的花莲市、玉里镇、台东关山镇，还有西部的嘉义大林镇、台北县新店市、台中潭子乡。慈济医疗于各地皆承担偏远无医乡镇之往诊业务，医护志工之慈悲身影是守护乡亲健康最敦实的依靠。 

　　除了慈济医院体系之外，1996年10月成立的“慈济医事人员联谊会”，为1998年10月成立之“慈济国际人医会”（TIMA）的前身。截至2009年10月，慈济国际人医会在全球11个国家和地区设有58个据点，医护药师志工则遍布15个国家和地区。他们平日为贫病乡民提供义诊服务，而当全球发生重大灾难时，则立即整编人力，汇聚药品，赶赴灾区勘灾义诊。十多年来，总计提供免费医疗、药品、外科手术等服务累积超过二百万人次。 

　　二、医教人文培育良才 

　　为了摆脱台湾省东部医事人员招募困难之窘境，更为培养具有爱心与人文情怀的医事人员，慈济护理专科学校、慈济医学院相继成立。时至今日，两校已升格为慈济技术学院与慈济大学。慈济志工除了于学生就学期间担任懿德妈妈、慈诚爸爸，以便每10位学生就有3～4位志工定期陪伴、关怀生活起居外，也担任良师——“标准病人”，自费学习演技，扮演住院医师与实习医学生之“假病人、真良师”，培育人医。而许多社会大德或慈济志工，更自愿于往生后，献身医学解剖等，担任以身示教的“无语良师”。捐献遗体的李鹤正师兄生前对医学生留下殷殷叮嘱：“你们可以在我身上划错二十刀，但不能在病人身上划错一刀。而当你们在我身上划下第一刀时，也正是我心愿圆满的时刻。”我们规定，学生在课程开始前，需拜访遗体捐献者的家属，从其家人口中认识捐献者并为其立传。此种生命教育的真实体验，亦为慈济医疗人文之高度展现。 

　　慈济技术学院和慈济大学之医学、护理、医技、药学、公共卫生、生物科学等系所的毕业生于慈济医疗志业就业比例极高。而慈济培养之医护人员，专业、人文集于一身，在台湾地区各医疗院所从业也获得极高评价，他们勤于学习、乐于承担，吃苦耐劳不计较，对病人及其家属更是温言软语呵护，人医良护备受医界肯定。 

　　三、慈济医疗信、愿、行 

　　追溯慈济医疗志业缘起，实为延续印顺导师之“人间佛教”理念，实践证严上人之期许——“做，就对了！” 

　　佛经倡言“信、愿、行”。证严上人亦曾提及：“信为道源功德母，选择了正确的方向，就要守住这份信念，信自己，还要信别人。不管是家庭或是整个社会国家，人人都要有那一份‘信己无私、信人有爱’的信念。更要相信，再坎坷的环境，总有一天，一定会改变过来的。既然相信了自己，也笃定了方向，就要有那份愿力，生生世世在菩提中，有愿有福就有力。” 

　　“力”也就是“力行”。慈济以入世理念，内修诚正信实，外行慈悲喜舍。而慈济医疗人文与专业并重，谨守“以人为本、尊重生命”的医疗本质，结合慈善、医疗、教育、人文这慈济四大志业发展特色，共创“感恩、尊重、爱”的医病互动关系。

[责任编辑：张瑞宸]